“فقد تبين الفرق بين حسن الظن والغرور، وأن حسن الظن إن حمل على العمل وحثّ عليه وساق إليه فهو صحيح ،و إن دعا إلى البطالة والانهماك في المعاصي فهو غرور. وحسن الظن هو الرجاء ؛ فمن كان رجاؤه هادياً إلى الطاعة، وزاجراً له عن المعصية؛فهو رجاء صحيح ، ومن كانت بطالته رجاء، ورجاؤه بطالة وتفريطاً؛ فهو المغرور.”

“إذا كان النص الشعري يقول أبعد و أكثر مما كنت تقصد أن تقول، و قَوّلك ما لم تقصد أن تقوله فهذا هو الشعر”

“كفَانا..كفَانا :كفَانا..كفَانا البكاء طوال الزماناعلى تاريخ كان مُهابا كفَانا..كفَانا نوما وسباتافكل أحلامنا ليست سوى أوهاماكفَانا..كفَانا ذُل ومُهانا فلقد جَردُونا وصِرنا تحت الاقَدامَاكفَانا..كفَانا لَوما وقِتالافَهذا كل ما يُريدهُ عَدوُّنا الصَّهيُونَاكفَانا..كفَانا قولا : كنا وكناولنُشَمر على سواعدنا فلقد صَبقونا قرونا وقرونا”

“مرة تقولونأن أخطاءنا تبرر أخطاءكم ، ومرة تقولون أن الظلم لا يصحح بظلم آخر...تستخدمون المنطق الأول لتبرير وجودكم هنا ، وتستخدمون المنطق الثانيلتتجنبوا العقاب الذي تستحقونه”

“كي تتغلب على أعدائك تعرف عليهم جيداً ولكن قبل هذا عليك أن تعرف نفسك أفضل من الجميع.”

“يحلو للشيخ موسى أن يقول: الكمال لله. في الشباب يتفتح الطيش، ولا تحل الحكمة والمعرفة إلا في العجز والشيخوخة. فما فائدة الحكمة بدون شباب؟ ما فائدة معرفة بدون حياة؟”