“تحتسي القهوة وحيدا تعمّر في زوايا النسيان حكايا حزينة تبعد بُنّك من مروحة الوجع في الصباح تدع تفاصيلك على النار تغلي وتغلي تخرج إلى التعب ناسيا ظلك في الفنجان”

“كانت القبعة تصير إذاً لازمة موسيقية في المقطوعة التي هي حياة سابينا. كانت هذه اللازمة تتكرر دائماً وأبداً آخذة في كل مرة معنى جديداً. وكانت هذه المعاني تمر كلها عبر القبعة الرجالية كما يمر الماء في مجرى النهر. وأستطيع القول إن مجرى النهر هذا مشابه لمجرى نهر هيراقليط: «إننا لا نستحم مرتين في النهر نفسه». كانت سابينا ترى أن القبعة الرجالية مجرى نهر يسيل فيه كل مرة نهر آخر، نهر «لغوي آخر»، حيث يثير الشيئ نفسه كل مرة معنى جديداً، ولكن هذا المعنى الجديد كان يرجّع (مثل صدىً أو موكب أصداء) كل المعاني السابقة . . فتظنُّ حينها كل تجربة جديدة معيوشة بإيقاع أكثر غنى.”

“إن موت الحر في ذلته... وحياة الحر في عزته”

“بل أنَّهم يمتنعون عن بناء وتعظيم الأصنام الحجرية بينما هم يتخذون الأصنام البشرية .!”

“ما الحب إلا خيال وجنون, وإني لأنبئك بأن المحب يستحق أن يلقى به في غرفة مظلمة ويجلد بالسوط شأن المجانين, وأما السبب في أن المحبين لا يعاقبون على هذا النحو ولا يشفون من علتهم فهو أن الجنون أصبح شيئا مألوفا حتى ليبتلي به الضاربون بالسياط أنفسهم.”

“قال له قلبه .. لاتجزع فربما انفتح الباب ذات يوم تحيةً لمن يخوضون الحياة ببراءة الأطفال وطموح الملائكة...”