اقتباسات الكتب العربية

“بَشَجّع كُل شيء خسران . . وبَزهد أي شيء لو فـازبسيط . . وبساطتي وصلِتإني بَحسِب ( ضحكتي ) إنجاز ! وبتعامِل بمَبدأ إن بيتي إزازفلا بَرمي حَجَر على حد . . ولا حَصَوه”

“إذا استطعنا أن ندرك أهمية المشاركة فإن الحياة ستغدو أسهل وأجمل، وسيكون مرور السنين مليئً ا بالإنجازات”

“بيوغرافيا – ترجمة سيرة حياة السيرة لغة هي السنة والطريقة، فهي الحالة التي يكون عليها الإنسان فتصف أحواله. ويُقال فلان له سيرة حسنة، كناية عن وصف أحواله وطباعه وأعماله، قال عزوجل في سورة طه: {سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا اَلْأُولَى}. ذهب علماء اللغة إلى وضع مصطلح غير مفهوم يسمى "ترجمة سيرة" حين كانوا ينقلون عن علماء أخرين من لغات أخرى، فيترجمون الكتاب ثم يضعون ما يسمى ب، "ترجمة سيرة المؤلف" وهذا غير صحيح وغير دقيق، فقد كان بإمكانهم التوقف عند وصف سيرة حياة المؤلف، لكنهم كانوا يريدون التمييز بين أعلام التأليف وبين الأشخاص العاديين الذين يستخدمون كلمة "سيرة" فقط، فيكون المقصود بترجمة سيرة حياة هي بحثٌ يتحدث عن حياة أحد المشاهير، ويسرد مراحل ومحطات من حياة صاحب السيرة وإنجازاته التي أدَّتْ إلى ذيوع شهرته لذلك فإن مصطلح "ترجمة سيرة حياة" يقابله التراجم والسير كنوع أدبي يتناول تعريف حياة عالم أو طبيب أو أحد المشاهير وغيره لذلك سنضع في هذه الدراسة مصطلح غير معرب هو "بيوغرافيا" والذي نعرفه في هذه السلسلة أنه "كتاب سيرة" وهي كلمة غير عربية، أصلها في الإنجليزية (Biography)، وهي دليل قراءة السير الذاتية مع حساب زمني للتعليم والخبرات والمعارف العلمية والعملية والمراكز التي تحققت لصاحب السيرة، غالبا الشخصيات والكتاب والمشاهير والإعلاميين والمخترعين يلجأون إلى الحساب الزمني المختزل في قراءة سيرهم الذاتية لأن مسيرتهم أشمل من السيرة العادية للشخص المقصود، قد تشتمل البيوغرافيا على قصة حياة مركزة، وقد تكون محطات مختلفة انتقل فيها صاحب السيرة وتبدلت فيها ظروفه وأفكاره وإنتاجه. البيوغرافيا تختلف عن الببليوجرافيا، فالببليوجرافيا أيضا كلمة إغريقية الأصل: βιβλιογραφία وباللاتينية: bibliographia وتتكون من مقطعين ببليو معناها كتاب وجرافيا تعني وصف، فهي إذن وصف الكتب، أما البيوغرافيا فهي مساحة تغطية السيرة الذاتية بشكل مختلف لشخصيات متميزة. أحيانا تكون البيوغرافيا عنوانا لحياة كاملة مصاغة بأسلوب روائي، ومثال على ذلك كتاب «بيوغرافيا الجوع، للكاتبة البلجيكية أميلي نوتومب، الذي تستعيد فيه طفولتها في بلدان مختلفة، قادتها إليها وظيفة والدها الديبلوماسي. وفي قلب الرواية، يكمن الجوع. وسرّ الجوع، أكان شرهاً أم سعادة أو مأساة أم حسرة، وهنا يكمن في البحث الدائم عن إنجاز صعب المنال، يشرح تاريخ الشعوب كما الأفراد. كما يمكن أن تكون البيوغرافيا -أحيانا أخرى- سيرة رئيس دولة، وفيها تتجمع الإنجازات الكثيرة وتكثف وتحتاج إلى صياغة خاصة شاملة لكنها مفهومة للباحث والمتابع والقارئ العادي، سواء أخذت عنوانا مستقلا أو عرضا رشيقا للإنجازات والمحطات بصورة مختزلة. ينسب هذا التعريف والتوضيح والشرح، حول بيوغرافيا، إينما ورد، إلى دراسة (سلسلة فنون المعلومات، جلال يونس الخوالدة، مشروع نورسين الثقافي، 2008).”

“إذا نظرت للدول الإسلامية، فإنك – وللآسف الشديد – تُفاجأ بأن قضايا الإنجاز العلمي والتقني والابتكارات لا تقع في بؤرة الاهتمام، ولا ينفق عليها من الناتج القومي إلا النذر اليسير، مع أنه إذا زاد الاهتمام بالعلم فإن ذلك سيساعد على تقدم الصناعة والزراعة والاقتصاد والتصدير، وكل المجالات الأخرى، وهذا – من وجهة نظر مادية بحتة – سيقدم الأمة للأمام خطوات وخطوات، وسيصب في قوتها، ليس علمياً واقتصادياً فحسب، وإنما سياسياً وعسكرياً..”

“ولكن – على ما يبدو – فإن القضية لا تشغل أذهان المسئولين عن هذه الأمة الضخمة!! فيذكر تقرير الأمم المتحدة أن مصر – مثلاً – تنفق 0,2% من ناتجها القومي على العلم والإنجاز التقني، أي أن نسبة إنفاق إسرائيل على العلم ضعف نسبة إنفاق مصر ما يقرب من 25 مرة!! وعليه فلا يشك أحد أن التميز اليهودي في مجال العلوم سيكون ضعف التميز المصري 25 مرة.. وهذه سنة ماضية فالذي يبذل في الدنيا لابد أن يصل إلى ما يريده من غايات، كما لابد لتحقيق نتائج معينة أن تُبذَل أسباب بذاتها، حتى لو كان هذا الذي يبذل كافر ملحد.. يقول تعالى: {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ} [هود:15]”

“إحدى إنجازات الثورة ان الزمالك يفوز على الأهلي”

“إن الطرافة لها مغزى. وهذا هو السبب في أنه في بعض الأحيان يتم تشبيهها بسيف ذو حدّين, إنها تشبه السيف ذي الحدّين في السرعة والرشاقة والانسيابية وخفّة الحركة واللمعان و السطوع و البراعة والبروز والتصادم والمظهر الباهر. ولكنها أيضاً تستطيع أن تطعن و تجرح. يرى أحد المعلّقين أنها تتسبب بتعذيب القلب "حادة,سريعة,في حالة تأهّب,بارة و عدوانيّة" مثل ألعاب الخفّة, تجمع المبارزة بين الاتزان والأناقة مع شكل رفيع للغاية للعدوان, فهي في الوقت نفسه حاذقة و مميتة, يمكنك استخدام ومضة من الفكاهة لتوجيه ضربة قوية ولكن أيضاً لصدّ الإهانة بإظهار اللامبلاة, بالإضاقة إلى إثارة وجهة نظر معينة, فإن هذا الشكل من الكوميديا يسمح أيضاً للرجل بإظهار شخصيته في المواقف العامة, مثلما يظهر المبارز براعته, وبالتالي-بالنظر إلى أنه لا يقوم بأي عمل- لعرض أحد إنجازاته الثمينة القليلة, إنه يعرض نفسه, و ليس منتجاته أو ثمرة مجهوداته, فهو ليس لديه أي مجهود.”

“في البلاد العربية والموبوءة ببخار القمع والطغيان تصبح الأعمال الخيرية – على أهميتها – أشبَهَ بتغذية جسد إنسان قد تعيَّشت الديدان الطفيلية في أمعائه وتمددت واستطالت حتّى أوشك على الهلاك فلا تغدو هذه الأعمال وهذا الغذاء أن يتحوّل إلا إلى غذاء لهذه الديدان لا إلى المريض الذي يستضيفها في أمعائه ، لكننا نحن في البلاد العربية نعزّي أنفسنا و نحاول أن نخدع ضمائرنا بجدوى هذه الأعمال ، منقادين لميلنا إلى الراحةِ والخمول وإرضاء النفسِ بالغنائم الباردة من الأعمال، كالأعمال الخيريّة في البلاد القمعية، في حين أن المخرج من هذه الحال هو الإصلاح و هذه الأعمال الإصلاحية تحتاج إلى جهدٍ وصبرٍ على الأذى وتحمّل، بعكس الأعمال الخيرية التي تعطي – مع الفضل الذي فيها- شعورً ا زائفً ا بالتقدّم والإنجاز غير أنّها تُشبه النفخَ في قربةٍ مثقوبةٍ فأنت عندما تضيف مزيدً ا من الشاي المحلّى إلى الكأس فكيفَ تتوقّعُ تخفيف حدَّة السكَّر !!؟”