“اكتب و يدي ترتجف من هول ما أكتبه, اكتب و رأسي يحرقني مما استحضره من ذكريات, , استحقر نفسي على ما سببته لك من أذى, كم كنت أنانيا حين لم أنظر اليك, حين سخرت من دمعك, من مشاعرك, حين لم أبدي أي اهتمام لك و غضضت النظر عن كل ما عشناه”

“قد يقلبك من قدر إالى قدر، ومن حالة إلى نقيضها، و من مكان ﻵخر، فتستشعر أنك مجرد مسافر، و أن أسلم طريق لك هو الرضا، فتكون في تحريكه لك طيعاً مرنا"، تثق بتدبيره بل تسعد بتقديره، وحسبك ان وصلت إلى تلك الحال من عطاء، فحالك هذا هو عين العطاء منه ، إذ ارتقيت من شهود فعلك إلى شهود فعله. و أنت في جميع أحوالك تتخذ الأسباب و تستبصر فعله ليكون دلائل طريقك إليه.”

“أنا أحب حاليا اولئك المؤلفين الذين تصف مشاعرهم - اكثرما تصف- حالا مثل حالي ووضعنا مثل وضعي في الحياة.. كما احب - اكثر من سواهم- اولئك الاصدقاء من حولي الذين تثير حكايتهم اهتمامي، بما فيها من أوجه الشبه من حياتي الصميمة المألوفه، وهي حياة أن لم تكن الفردوس بحذارفيه، فهي على الجملة مصدر سعادة لا توصف.”

“هذا فإنّ ليس كلّ قاريءٍ جيد هو بالضرورة كاتب جيد للمراجعات، وليس من لايمتلك قدرة على إخراج مراجعة مؤثرة هو قاريء سيء، فالقراءة على وجه العموم يتجلّى تأثيرُها في أكثر من وجه، وإنما كتابة المراجعات أحد وجوهها المتعددة، فهناك مثلاً من تؤثر فيه القراءة فى حياته العملية، وهناك من تزده القراءة قدرة على الكتابة بشتّى صنوفها الأخرى، ومن تُصقل لديه حسِّه بالوعى وقدرة على النقد والإقناع، فلمّا كانت القراءة من أعظم وأجلّ الممارسات الإنسانية فإن ذلك يتجلى فى كل نواحى الحياة، فمن العبث حينئذٍ أن نحكم على قاريءٍ ما من خلال مراجعاته على الكتب، دون ممارساته الحياتية وأفكاره المُحرّكة لأفعاله.”

“حين يقوم الناس بجمع الأشياء، من المحتمل أنهم يفعلون ذلك لسبب من الممكن أن نطلق عليه بالغم الميتافيزيقي , ربما لأنهم لا يُطيقون فكرة أن الفوضى هي المتحكم الوحيد بالكون!!”

“إنّ َقلبي ظمآن، وإنّي مع ذك لا أرضى لنفسي أن أرشفَ دماً رخيصاً لجنسٍ هزيل، فالكأسُ ملوّثةٌ، وما فيها من خمرٍ مذاقهُ مرٌّ في فمي”